Cenușa cotropirii Babiloniene la distrugerea celui de-al doilea Templu din Ierusalim descoperită la situl Givati 

Cercetătorii au reușit să stabilească momentul distrugerii la anul 586 î.Hr., când babilonienii au pus stăpânire pe Ierusalim și au devastat Templul. Privind pietrele și grinzile arse în ruinele unei clădiri expuse recent la săpăturile cunoscute drept Parcarea Givati, în timp ce vizitam situl, nu am putut să nu îmi pun întrebarea: Ce s-ar întâmpla dacă arheologii ar putea excava ruinele?

Aceste rămășițe înnegrite au mai bine de 2 600 de ani. Cercetătorii au reușit să stabilească momentul distrugerii lor la 586 î.Hr., când babilonienii au cucerit Ierusalimul și i-au devastat templul care se afla la doar câteva minute distanță de clădirea proeminentă cu două etaje.

Cât de multe lacrimi s-au vărsat, câte plânsete ar fi putut fi auzite în timpul acelei incendieri care probabil a crescut căldura, care deja era ridicată, în timpul zilelor toride de vară din Ierusalim Structura care oferă o mărturie atât de vie a uneia dintre cele mai mari catastrofe întâmplate vreodată asupra poporului evreu, care a marcat și începutul primului lor exil, este situată chiar în afara zidurilor orașului vechi din Ierusalim, pe versantul vestic al văii Tyropoeon.

Excavat timp de mai mult de un deceniu, situl arheologic de la Givati este parte a Parcului Național al Orașului lui David, situat chiar vizavi și oferă prezentări ale unora dintre cele mai cunoscute perioade din istoria Ierusalimului. Expediția actuală, condusă de prof. Yuval Gadot de la Universitatea Tel Aviv și Dr. Yiftah Shalev de la Israel Antiquities Authority, s-au concentrat asupra cercetării unor perioade care au fost mai puțin studiate în timpul activității arheologice intense care se desfășoară în numeroasele situri din jurul orașului și, mai exact, epoca fierului, epoca persană și epoca elenă.

Cooperarea dintre cele două instituții a fost deosebit de fructuoasă în promovarea proiectului, luând în considerare și locația sa sensibilă, cartierul Silwan din Ierusalimul de Est, unde mulți locuitori se opun excavării, precum și excavării întregului sit din Cetatea lui David.

De obicei, verile sunt o perioadă deosebit de aglomerată pentru arheologie: sunt deschise situri arheologice în tot Israelul și se alătură mii de studenți, voluntari și muncitori sezonieri, precum și multe alte proiecte permanente la care arheologii lucrează pe tot parcursul anului. Din cauza crizei declanșate de coronavirus, majoritatea activităților nu se desfășoară și în 2020.

Cu toate acestea, la Givati, expediția a reușit să organizeze câteva săptămâni de săpături pentru a finaliza excavarea clădirii distruse, după cum a explicat Gadot într-o dimineață luminoasă de august.

„Una dintre caracteristicile care fac această zonă specială este faptul că o putem privi cu adevărat ca pe un „tel ”, a spus el, referindu-se la o movilă formată din rămășițele mai multor perioade care se adună una peste alta. „Putem identifica straturile care datează din secolul al IX-lea î.Hr. din epoca fierului până în secolul al X-lea d.Hr. și perioada Abbasid, care în Ierusalim este extrem de unică.”

Savantul a subliniat, de asemenea, că săpăturile de la Givati reprezintă cea mai mare expunere a rămășițelor arheologice ale versantului vestic al văii, după ce, de zeci de ani, cercetătorii s-au concentrat pe cel estic. Privind săpătura de sus, un ochi neexperimentat va observa doar un labirint de ziduri ridicat în pietre tipice Ierusalimului, de culoare alb-aurie, de diferite dimensiuni.
Cu toate acestea, acele spații au marcat odată camerele, pivnițele și curțile caselor, dotărilor publice și fortificațiilor, iar pentru cercetători reprezintă pagini tridimensionale care povestesc fragmente din istoria Ierusalimului.

În mod obișnuit, ruinele redau și comori inestimabile: o mulțime de monede de aur, sigilii rare și amprente de sigilii, ceramică și alte obiecte care mărturisesc viața de zi cu zi a vechilor locuitori ai Ierusalimului.

„Expediția din fața noastră a arătat o piață din perioada Abbasid; dedesubt a fost găsit un conac bizantin și sub el o vilă romană târzie, aproape completă, cu o curte și mai multe camere ”, a spus Gadot. „Au dezgropat, de asemenea, o altă vilă și mai multe băi tradiționale evreiești din perioada romană timpurie, precum și fortificații care datează fie din perioada hasmoneană, fie din cea seleucidă.”

Un element care pare să fi rămas consecvent de-a lungul veacurilor este că, în virtutea locației sale exclusive, la doar câteva minute de Muntele Templului, zona a fost dedicată fie caselor private pentru familiile cunoscute, fie clădirilor publice.

Acesta este cazul clădirii arse de babilonieni, care le-a oferit arheologilor și informații fără precedent asupra capitolului următor al poveștii, cel care a urmat distrugerii, așa cum a explicat Shalev pentru The Jerusalem Post.

„Am fost intrigați să descoperim că mai târziu, în secolul al V-lea î.Hr., oamenii s-au întors la Ierusalim și s-au stabilit în ruine, au curățat o parte a structurii și s-au așezat în interiorul ei, pe care îl luăm ca un indiciu al stării sărace în care atât ei, cât și orașul se aflau în acel moment ”, a explicat el. Obiectele descoperite din această perioadă includ monede și vase de ceramică, precum și materiale de construcție de calitate modestă.

Au fost acei oameni evrei care s-au întors în țara lor promisă după exil și au fost determinați să se stabilească acolo unde strămoșii lor au trăit și au prosperat? Sau poate membrii grupului mic de evrei cărora li s-a permis să rămână? În acest moment, este imposibil de spus cu certitudine.

„Ceea ce putem spune cu siguranță este că această perioadă de sărăcie nu a durat mult, deoarece am găsit și urme ale unei alte structuri publice mari datate la sfârșitul secolului al treilea / începutul secolului al II-lea î.Hr., așa că știm că până în acest moment Ierusalimul, statutul și economia sa crește din nou ”, a spus Shalev.

„Există încă multe lucruri pe care nu le știm, dar gaura neagră lungă pe care am avut-o înainte, care se întindea de la începutul secolului al șaselea până la sfârșitul secolului al doilea, este cel puțin restrânsă”, a adăugat el.

Unul dintre obiectivele proiectului TAU-IAA, pentru acest an și pentru viitor, este descoperirea de noi dovezi care să reducă acest decalaj. Clădirea elenă dezgropată este prima găsită în Ierusalim. Expusă parțial în săpăturile anterioare, expediția condusă de Gadot și Shalev a descoperit mai multe părți noi ale acesteia, inclusiv o cameră mare care prezintă vase de ceramică pe podea, în podea și sub podea, ceea ce le-a permis cercetătorilor să ajungă la o datare foarte precisă. Multe artefacte, inclusiv un inel de aur și numeroase sigilii, au fost de asemenea găsite în construcție.
Pe cât de semnificative au fost descoperirile expuse până acum pentru a înțelege mai multe despre istoria Ierusalimului, cercetătorii au subliniat că mai sunt multe de făcut în zonă.

„Știm că există o altă structură la nord de cea pe care am săpat-o deja, de exemplu, și avem încă multe întrebări”, a conchis Shalev. „Sperăm să ne adresăm unora dintre ele în viitor, iar altora le vom lăsa pentru generația de după noi, așa cum este întotdeauna important să facem în săpăturile arheologice”.

Sursa: Jerusalem Post

Traducere de Prodocens Media

Adaugă comentariu

Acest sit folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.